“知天时、知地利、重在知人和”这11个字，几乎可以概括《孙子兵法》的全部思想精华及其丰富内涵，即孙子毕其一生所追求的制胜态势和军争必胜的必然保证。因此，引进孙子，灵活运用孙子关于“知”的军事观点及其艺术，振兴京剧，实为上策。

天候适宜，战略地势绝对有利于我，三军团结如一人，战必能胜。孟子说的“天时不如地利，地利不如人和”，旨在强调“得道多助，失道寡助”的深刻道理。天时、地利、人和，这三者凝结成了一个严丝合缝的战略整体，缺一而不可战而胜之。

人和与否，是活动着变化着的主要因素之一。因此，人和具有既可以变利、也可以变害的可变性特点。将人和的因素调配运用得当，导向可持续发展之战略态势，则和；反之，则内耗不断，矛盾重重，问题成山，最终导致分裂，演变为害。京剧能否振兴？其主要矛盾则集中地表现在人和上。得人和，则京剧振兴；失人和，则京剧自行走向消亡。

人和有三：上和、中和、下和。所谓“上和”，乃是指振兴京剧能不能得到党和国家的扶植与支持？上和而振兴之。所谓“中和”，即京剧在振兴过程中，能不能得到社会各界的关爱与支持？中和而振兴之。所谓“下和”，即京剧能不能得到广大观众的厚爱与拥护？下和而振兴之。三和乃为一整体，不可分割，得而兴之。

京剧有三大特性——综合性、虚拟性、程式性，其中首当其冲的综合性，就是以人和为重要特征的一大特性。它涵概着社会的、团体的乃至个体的诸多复杂因素，操作起来难度特大。如同战争艺术就是军人艺术一样，京剧艺术本身就是京剧人的艺术。在激烈的市场竞争中，京剧人抱成一团，相守一处，在团结中求竞争，在拼搏中求共存，共同编织、共同创造、共同完成振兴京剧的历史重任。因此，人和的战略意义在整个振兴京剧的伟大实践中，任重道远，举足轻重。

若论天时，京剧喜逢百年难遇的大好发展机遇。党和国家将振兴京剧定为重大国策之一，京剧艺术被视为国粹，举国上下推崇之，受到了历史上从未有过的亲切关怀和重视。人心思治，民意思兴，与国人达成共识，拧成一股绳，共创振兴大业。这是其一。

若论地利，京剧雄踞首都北京，与我国地处东西南北的天津、大连、哈尔滨、沈阳、石家庄、济南、郑州、西安、甘肃、山西、呼和浩特、乌鲁木齐、昆明、成都、贵阳、重庆、武汉、长沙、上海、南京、福州、广州、香港、台湾、澳门等省市，在战略上形成呼应态势，东可渡日本，西可赴欧美，南可巡澳新。一盘棋，胜势占先。这是其二。

其三，人和总体发展趋势上看好：万众一心，士气旺盛。但也勿忘田汉先生曾经对京剧艺术所作出的总体评价：京剧既“带有强烈的封建性，也包含多量反封建成分。”这种“强烈的封建性”的顽强表现，是以传统守旧的惰力，为其主要特征的。它强调人治，不是法治，看重门派之争，不是尊重科学，尊重知识，尊重人材。由此衍化而成的人为矛盾与自然形成的艺术隔阂，也就是我们平常司空见惯的“内耗”结果，是令人吃惊的！因此，三者之中，人和是京剧振兴的关键。

笔者坚信，有党和政府的坚强领导，有京剧界人士的共同努力，有全国观众和票友的热情支持，这些弊端是完全可以克服的。