中国书法思维与汽车市场

    2008年3月15日，我给广州本田汽车有限公司总经理大河原荣次先生邮寄了一个特快专递，内有一封信和一帧硬笔书法手巻。虽然我与大河原荣次先生素不相识，但我想出于礼节，他可能会有所回应。时间过去了25天，事实与我的愿望相反，大河原荣次先生未作任何回应。我想，其中最大的可能就是，大河原荣次先生不相信我研究的“中国书法思维”能对中国汽车市场产生那么巨大的策划与推动作用。一个新生事物的诞生或崛起总会有一个让人们逐步了解和认识的过程，“中国书法思维”也不例外。为了让广大群众了解并且认识“中国书法思维”，我把这封信发表在人民网博客栏里，信是这样写的----

尊敬的大河原荣次先生：

阁下安康！

冒昧投书阁下，一为献计献策，二为毛遂自荐。我为贵公司策划设计了一套“三年实现三大步跨越”的《书法与汽车销售方案》，该方案以中国书法思维为导向，出奇制胜，使贵公司的汽车产能与销量，在三年内跻身中国汽车市场前三名，用第八代“雅阁”和未来新型轿车美轮美奂的车轮轨迹，书写一篇堪与中国书圣王羲之《兰亭序》相媲美的和谐乐章。应该说，该销售方案的奇特构思是睿智贤达的，其所依托的基本点如下：

第一，           世界需要和谐,雅阁(Accord)的英文含意在音乐里是指“调和、和谐”，以《雅阁》为题，做一篇以迂为直、以静制动、以逸待劳的大文章，全面实现人、车、社会的和谐交融；

第二，           雅阁集全面实现前瞻科技、人才自立和激越力量完美融和的诸多成功元素，其坚实的战略品牌力量是雄厚的，不可阻挡的；

第三，           雅阁的诞生摇篮----广州本田汽车有限公司，乃是中国社会所期待存在的企业（以我为例，我家就购买了贵公司生产的04款飞度和06款思迪轿车各一辆）。遗憾的是，目前雅阁虽然具备硬实力，但软实力却稍欠三分。若能宛转迂回于传统思维之外，使之强弱互补，软硬兼施，纵横捭阖，出奇制胜，岂不更趋完美？

以上三点，是我敢于斗胆为贵公司策划设计销售方案的基本点。由此可知，我关注贵公司的发展脚步，决非三天两日。

阁下可能会产生质疑：“中国书法思维”是何物件？它果真具有如此巨大的市场能量吗？我的回答是肯定的：“能！”汉字自诞生之日起，便与书法相濡以沫，二者犹如一对孽生兄弟，早在五、六千年前就在中国应运而生，历经三代、先秦、汉魏、隋唐等诸多朝代，于盛唐时期落户日本，贵国称中国书法为“书道”，至今仍有3000万日本国民喜爱书道，其道众约占日本总人口的四分之一。然而不幸的是，在当今众多国人眼里，书法只不过是“一种专供展览的夕阳艺术”或“攫取名利的手段”，其科学实用价值早已被信息时代所淘汰。这实在是一种偏见与无知！我心目中的中国书法不仅是青春焕发的朝阳艺术，是博大精深的中国哲学中的哲学，其内核具有超乎寻常的创造思维功能和开发潜能，在信息时代大有用武之地，而且还极有可能超越西方盛极一时的“创造思维”，成为当今世界特立独行的用于规划战略思维、平衡市场战略格局的系统的科学思维工具。提起书法，我想有必要先向阁下作一番自我简介。

我叫chjitpqi，1944年生，无学历，职称仅为中级戏剧编导（相当于讲师），自六岁发萌苦练书法，至今已达58个春秋。58年来，我由书法入门，走进了中国传统文化的辉煌圣殿，博览群书，由诸子百家而旷达远古，独辟蹊径，发现了“中国书法思维”的客观存在，演绎并焕发了中国书法博大精深的哲学（辩证法则）变幻莫测的神奇性，从而验证了其思维哲理的深邃沉雄，思维变数的阔达灵活，思维能量的无比巨大，思维天地的无比广阔，其结果竟远远超出当代名家巨擘们的想象之外……退休后，我密切关注国内诸多企业的发展动向，全方位地进行企业比较，意在选择一家条件适可的具有战略发展意义的企业，试图用实践检验一下中国书法思维所包容的巨大市场能量的实用性效果。达尔文在《进化论》中指出，自然选择，优胜劣汰。竞争是无情的，选择是双向的。我是落花，落花有意随流水；阁下是流水，流水无意奈若何？关于年龄，百里奚71岁会见秦穆公，姜太公83岁逢遇周文王，表明年龄并不是选择标准的唯一障碍；若论学历，别说孔子等先贤没有高级文凭，就连爱迪生、瓦特等近代世界级的发明家们，也并未因其无学历无文凭而阻滞他们登峰造极的历史脚步，表明学历文凭也不是选择标准的唯一尺度。

58年来，挫折和失败是我的巨大财富，发现与再发现、研究与再研究始终是穷极我人生中的最大乐趣，功名利禄与我渐行渐远，忍辱负重使我时刻不忘任重道远，我无意参与任何级别的书法大赛，更不愿追逐蝇利而玷污书法的洁白无瑕，我始终不脱离书法实践，坚守书法理论研究的旷野荒郊，遍尝孤独与寂寞的苦涩滋味，一步一个脚印地默默向前走。在长年累月的书法临池实践中，我终于发现了若干自先秦时期不幸断代失传，导致迄今为止人们尚未发现过的中国书法的诸多精华。它们曾经在中国历史发展的转折关头和关键时刻，或毁亡于兵燹，或夭折于专制制度的血腥争夺，或灭迹于各种自然灾害，或由于各种原因散失民间而销声匿迹，以至后人乃至当代名家，竟无一人能将“中国书法哲学内核究竟是什么”说道清楚。面对信息现代化瞬息万变的快节奏发展，人们唯有哀叹其“落花流水春去也”的份儿，却拿不出半点振兴书法的良方。我手里握着两把金钥匙，一把是开启振兴京剧大门的金钥匙，另一把则是书法。经过演绎运算，我求解出一个答案：由于受到某种因素的制约，在振兴国粹的诸多活动中，书法振兴势必在前，京剧振兴必然在后；书法一日不振兴，振兴京剧将会变成一纸空谈。因此我断言：中国书法恢复其实用性价值走进千家万户之时，就是中国京剧艺术真正崛起的振兴之日！由此推想，倘若雅阁的奇妙车轮能与中国书法和京剧的振兴过程相依相伴，能为时代谱写出一首“中国和谐乃至世界和平与发展”的伟大史诗的话，那么雅阁(Accord)的高贵身价必然会自然而然地跃然抬升，届时，雅阁(Accord)将以和谐--和平--和而不同的雅丽姿态，走进中国乃至世界各国的千家万户……

随信馈赠拙作一幅，上书杜工部七律三首，请笑纳。不知阁下是否喜爱贵国称之为书道的中国书法？我想，大凡修养深厚的日本学者皆是书道高手，由此推论，阁下精美深邃的书道技艺，一定非同凡响。切盼阁下于百忙之中，赐教于我！有关《书法与汽车销售方案》，恐信上三言两语难以表述清楚，因此我很想与阁下面商探讨，随机请教。不知阁下是否愿意屈尊就驾，与我这个名不见经传的小人物晤面恳谈？当年，百里奚曾号称“五羊大夫”，与他相比，我恐怕只能值半张羊皮……

祝愿阁下全家幸福！

chjitpqi  于金色港湾都林苑

2008年3月15日

现代社会似乎形成了一个怪圈，你越是叫卖某某产品，某某产品就越难买出去；尽管它的质量的确不错。我发表这封信的目的很明确，我不想沿街叫卖某项“产品”，更不想吹嘘该产品质量如何如何“上佳”，只是希望“中国书法思维”能对增强中国的软实力起一点点小小的作用，希望中国能成为以书法为载体的文化输出大国。为了研究书法，我曾经广泛涉猎，先后学习并且研究了京剧艺术与《孙子兵法》等中华传统文化的面和点，诚如当年我因家庭出身不好曾三次险些在文革中丧命一样，在当今社会重文凭不重实际的今天，我只有小学毕业证书……